



राजेश चड्ढ़ा.
पँजाबी लोक साहित्य विच रोमाँटिक कहाणियाँ, गाथावाँ अते कई तरहाँ दियाँ लोक कवितावाँ शामिल कीतियाँ जाँदियाँ हन। किस्सा शैली विच लिखियाँ प्रेम कहाणियाँ, जिवें कि हीर-रांझा, सोहनी-महिवाल अते मिर्ज़ा-साहिबा, बहोत मशहूर हन। ‘वार’ वरगियाँ गाथावाँ, ऐतिहासिक नायकाँ दी बहादुरी नूँ बयान करदियाँ हन। इसदे अलावा होर दूजियाँ शैलियाँ विच जुगनी, ढोला, बोलियाँ अते माहिया वी शामिल हन, जो कि पँजाब दे लोक सँगीत अते सभ्याचार दा अटूट हिस्सा हन।
माहिया पँजाबी लोकगीत परँपरा दा इक अजेहा काविक रूप है, जिसदा इतिहास पँजाब दे लोक सभ्याचार विच ढुँगाई नाल जड़ाँ रखदा है। एह मुख तौर ते प्यार अते विछोड़े दे विषयाँ ते केंद्रित है अते दर्द दे नाल-नाल रोमाँस दियाँ भावनावाँ नूँ दर्शाैंदा है। माहिया पँजाबी साहित्य अते लोककला दा इक अटूट हिस्सा है-
वेखीं ओना कू ई,
अक्ख जिन्ने जोगड़ी
नी किते माहिया डोल ना पँवीं

माहिया छँद शैली दे इतिहास बारे गल करिये ताँ एह पँजाब सूबे तों उत्पन्न होया इक लोक प्रसिद्ध, गीतकारी छँद है। पँजाबी विच माहिया दा अर्थ है जीवन-साथी या माही। इस छँद विच अक्सर नायक अते नायिका विचकार नोक-झोंक हुँदी है। जिस विच औरताँ अपणे माही नाल कई तरीकेयाँ नाल प्यार भरी छेड़-छाड़ करदियाँ हन। माही वी उन्हाँ नूँ प्यार भरे सुनेहे नाल जवाब दिंदे हन-
किथे नज़र ना लग जाये मेरी
मैं अज तैनू
बड़ा वेखेया

माहिये नूँ औरताँ व्याह, बैसाखी, लोहड़ी वरगे त्योहाराँ ते ढोलक दी थाप ते उच्ची आवाज़ विच गौंदियाँ हन। इस छँद दी प्रसिद्धि इस दी सुरीली लय दे कारण है, जो हर किसे दे मन नूँ मोहित कर लैंदी है-
गमाँ तेरेयाँ च रँग पीला होया
ते लोकी कहँदे
गोरी हो गयी

माहिया शैली दा प्रचलन कदों होया, इस बारे प्रमाणिक तौर ते कुज वी कहणा सँभव नहीं है। हालाँकि इक लोक कहावत दे मुताबिक दो आदर्श प्रेमी ‘बालो अते माही’ दी कहाणी नूँ लोक मानस विच इस शैली दी प्रसिद्धि दा कारण मनेया जाँदा है। एह प्रेमी जोड़ा माहिये दे ज़रिये इक दूजे नाल गल-बात करेया करदा सी। इस लयी केहा जा सकदा है कि माहिया दी उत्पत्ति पँजाब दी लोक परँपरावाँ नाल होयी है, जित्थे माहिया प्यार अते विछोड़े दे प्रगटावे वजहों सदियाँ तों गाया जा रेहा है-
ओनू वेख के
जदों मैं आँवाँ
नी मैनू घट वेखेया करो

माहिया नाँ उस व्यक्ति लयी वरतेया जाँदा है जो प्यार करदा है, जो इसदे मूलभाव नूँ दर्शाैंदा है। माहिया मुख तौर ते प्रेम अते विछोह दी भावनावाँ नूँ प्रगट करदा है, हालाँकि माहिया होर विषयाँ ते वी रचेया जाँदा है। मुख तौर ते माहिया छँद दा आधार लय रेहा है-
कदी वेख
निझा के तू शीशा
मैं वेखीं तेरे विचों बोलदा
भाँवे माहिये विच हमेशा प्रेम दे दोवें पख-मिलाप अते विछोह नूँ शामिल कीता जाँदा है पर माहिये दा आधार हास्य अते व्यंग्य वी रेहा है-
कोठे ते आ माहिया
मिलणा ताँ मिल आ के
नहीं ता ख़स्मा नूँ खा माहिया

पँजाब दे लोक समाज ने सैकड़ों सालाँ तों इस काव्य रूप नूँ विकसित कीता है, जिस नाल माहिया लोकगीत अते परँपरागत कविता दा इक हिस्सा बण गया। माहिया शृंगार दे विछोह-पख नूँ बहोत ही भावुक ढँग नाल पेश करदा है-
साढ़ा उमराँ दा
लथेया थकेवाँ
तेरे नाल गल करके
माहिया किसे अज़ीज़ नाल गलबात करण दा बहोत ही मिट्ठा अते मखमली काविक रूप है, जिस नूँ पँजाबी लोक समाज ने सदियाँ तों निखारेया है। इस वजहों माहिया पँजाब विच बहोत मशहूर है अते इस नूँ लोक गायकाँ ने बहोत गाया है। माहिया ने दूजियाँ साहित्यिक शैलियाँ नूँ वी प्रभावित कीता है, जिस वजहों माहिया पँजाबी कविता दा इक महत्वपूर्ण हिस्सा बण गया है।
-लेखक जाने-माने शायर और आकाशवाणी के पूर्व वरिष्ठ उद्घोषक हैं

