राजेश चड्ढ़ा.
शाह इनायत कादरी अपणे वक़्त दे बहुत वड्डे सूफ़ी संत सन। ओह अपनी इल्मियत, समझ, रूहानी साधना ते सूफ़ियाना तालीम करके मशहूर सन। बाबा बुल्ले शाह दी अंदरूनी रूहानी तड़प नूँ समझ के शाह इनायत कादरी ने उन्हां नूँ अपना मुरीद कबूल कीता। बुल्ले शाह ने अपने मुर्शिद शाह इनायत कादरी नाल पूरी वफ़ादारी निभाई अते सूफ़ियाना राह दे भेद-भाव उन्हां तो सिखे। बुल्ले शाह दी रूहानी तरबियत विच शाह इनायत कादरी दा बहुत वड्डा योगदान रेहा।
शाह इनायतुल्लाह कादरी कसूरी लाहौरी पंजाब दे महान सूफ़ियां विचों इक सन। उन्हां दा जन्म सन 1643 विच कसूर शहर विच होया। उन्हां दे वड्डे-वडेरे लाहौर दे रहण वाले सन, जेड़े पीढ़ी दर पीढ़ी उत्थे वसदे रहे। शाह इनायत कादरी नूँ पंजाब दा उच्चे दर्जे दा आलिम, टीकाकार, क़ाज़ी अते विद्वान मनेया जांदा है।
बुल्ले शाह अते उन्हां दे गुरु दा रिश्ता सिर्फ़ मुर्शिद-मुरीद दा नहीं सी, सगों ओह प्रेम, भक्ति अते आत्मिक समर्पण दा रिश्ता सी। बुल्ले शाह अक्सर अपणे मुरशिद दे हक़ विच प्रेम ते शुक्राने नाल भरी कवितावां लिखदे सन, अते शाह इनायत कादरी ने वी बुल्ले शाह दी रूहानी क़ाबिलियत नूँ पछाण के उन्हां नूँ सही राह दिखायी।
शाह इनायत अते बुल्ले शाह दे मुर्शिद-मुरीद प्रेम नाल जुड़ियां होइयां कई लोक-कथावां मशहूर हन। इक किस्सा एह वी है कि मुर्शिद अपणे शागिर्द नूँ दीक्षा देण तो पहला उस दी परख करदा है। इक दिन बुल्ले शाह शाह इनायत दे बाग़ विच पहुंचे। उस वक़्त शाह इनायत अपने कम्म विच एस तरहां मगन सन कि उन्हां नूँ बुल्ले शाह दे औण दा पता ही ना लगेया।
अपने मुर्शिद दा ध्यान खींचण लई बुल्ले शाह ने अपणे रूहानी अभ्यास दी ताक़त नाल रब दा नाम लेया अते अम्बां दे दरख़्तां वल नज़र कीती। लोकां दे मुताबिक़, ओसे वेले पेड़ां तो आम्ब गिरण लग पये।
जद शाह इनायत ने एह दृश्य वेख्या तां ओह बुल्ले शाह वल मुड़े अते पुछेया-
एह आम तू तोड़े ने?
बुल्ले शाह ने अदब नाल जवाब दित्ता-
हुज़ूर, ना तां मैं पेड़ ते चढेया, ना ही मैं कोई पत्थर मारेया, फेर मैं आम्ब किस तरह तोड़ सकदा हां?
शाह इनायत ने बुल्ले शाह नूँ ऊपरों-थल्लों वेख्या अते मुस्कुरा के आख्या-
ओये, तूं तां चोर वी हैं अते चतुर वी हैं
एह सुण के बुल्ले शाह फ़ौरन अपणे मुर्शिद दे पैरां विच गिर पेया। उस नूँ लगेया कि उस दी चोरी पकड़ लिती गई है। उस ने आखेया-
मैं बुल्ले शाह हां। मैं रब नूँ पौणा चौंहदा हां। की तुसी मेरी मदद कर सकोगे?
शाह इनायत समझ गए कि एह कोई मामूली इंसान नहीं। उन्हां ने दिल विच उस नूँ अपनौण दा फ़ैसला कीता अते फरमाया-
बुल्लेया रब दा की पौणा
इधरों पुटणा ते ओधर लौणा
इन्हां दो मिसरेयां विच शाह इनायत ने रूहानियत दा सारा निचोड़ समझा दित्ता। मतलब एह कि रब नूँ पौण लई मन नूँ दुनिया दे मोह तो उखाड़ के परमात्मा नाल जोड़ना पैंदा है। बुल्ले शाह ने एह मुर्शिद दे एस पहले पाठ दी अपणे दिल विच गंढ बन्न लई अते ज़िंदगी भर अपने मुर्शिद दे मुरीद बणे रहे।
जद शाह इनायत कादरी दी शोहरत वधण लगी तां उन्हां दे विरोधी वी पैदा हो गए। ख़ास तौर ते उस वक़्त हंगामा खड़ा हो गया जद लोकां नूँ पता लगेया कि इक सैयद हो के बुल्ले शाह ने इक अराईं नूँ गुरु बणाया है। पर बुल्ले शाह ने बेख़ौफ़ हो के अपणे मुर्शिद दा पल्ला फड़ेया अते अपणी सैयदियत दी वी आलोचना कीती। बुल्ले शाह ने आखेया-
बुल्ले नूं समझावण आइयां
भैणां ते भरजाइयां
मन्न लै बुल्लेया साडा कहणा
छड्ड दे पल्ला राइयां
आल नबी औलाद नबी नूं
तूं की लीकां लाइयां
जेहड़ा सानूं सैयद सद्दे
दोज़ख मिलण सजाइयां
जो कोई सानूं राईं आखे
बहिश्तीं पींघां पाइयां
एह काफ़ी दसदी है कि बुल्ले शाह लई जात-पात अते खानदान दी कोई अहमियत नहीं। उन्हां लई असली क़ीमत सिर्फ़ इश्क़, इंसानियत अते गुरु दा मान है। अपणे मुर्शिद दी इज़्ज़त बचौण लई बुल्ले शाह ने सैयद कहलाण दी बजाय अपणे आप नूँ अराईं कहलवाणा मंज़ूर कीता। इतिहास विच एह बहुत वड्ढा अते विरली मिसाल है। शाह इनायत कादरी ही बुल्ले शाह दी शायरी दे असली स्रोत सन। उन्हां दी कवितावां विच मुर्शिद नाल इश्क़ अते भक्ति साफ़ झलकदी है। असल विच बुल्ले शाह अते शाह इनायत कादरी इक ही रस्सी दे दो सिरे सन, जेड़े इक दूजे नूँ रब वल खिचदे रहे। बुल्ले शाह इक काफ़ी विच आखदे हन-
अर्श मुनव्वर बांगां मिलियां
सुणियां तख़्त लाहौर
शाह इनायत कुंडियां पाइयां
लुक-छुप खिचदा डोर
एह पंक्तियां मुर्शिद दी रूहानी ताक़त अते कशिश दा प्रतीक हन। इक होर काफ़ी विच बुल्ले शाह आखदे हन-
बुल्ले शाह नूं सद्दो
शाह इनायत दे बूहे
जे तू बुल्ला शाह नूं पाणा
तौबा कर के यार मनाणा
इश्क़ दा चोला पहन के आणा
तौबा बाज़ों कख न लभदा
शाह इनायत दे बूहे
इस काफ़ी दा भाव एह है कि तौबा अते इश्क़ बिना रूहानी राह ते कोई वी कुज हासिल नहीं कर सकदा। बुल्ले शाह ने अपणे मुर्शिद लई इक अनोखा शब्द वरतेया श्ठग लाहौरश्। उन्हां ने आखेया-
नी सैयों! मैनूं मिल गया ठग लाहौर
कदे मसीत ते कदे बुत-ख़ाने
हर जां उस दे रूप ठिकाने
हर जां उस दा शोर
बुल्ला शाह हुण मरण की डरणा
जो होणा सी, सोई होणा
हुण नहीं चलदा ज़ोर
नी सैयों! मैनूं मिल गया ठग लाहौर
एत्थे ‘ठग’ शब्द प्रतीकात्मक है। सूफ़ी मत विच ठग ओह हुंदा है जो दुनिया विच इंसान दे मोह, अहंकार अते डर नूँ लुट लवे। शाह इनायत ने बुल्ले शाह नूँ दुनिया तो वख कर के रब्बी इश्क़ नाल जोड़ दित्ता।
मनुख दी नम्रता, आत्म-बोध ते रब आगे असहायता दा भाव बुल्ले शाह दी हर इक कविता दा भाव रेहा है। बुल्ले शाह अपणे आप नूँ तुच्छ समझ के एह आखदे हन कि इंसान अपणियां कमजोरियां समेत रब दी बणाई होई रचना है। एस गल्ल नूँ बुल्ले शाह अपणे इक दोहे दे पहले मिसरे विच लिखदे होये कहंदे हन-
बुल्लया मैं मिट्टी घुमयार दी
गल्ल आख न सकदी एक
अंत विच एह कहा जा सकदा है कि शाह इनायत कादरी अते बाबा बुल्ले शाह दा रिश्ता सूफ़ी परंपरा विच गुरुदृशिष्य प्रेम दी सबसे उच्ची मिसाल है। बुल्ले शाह दी पूरी शायरी अपने मुर्शिद लई इश्क़, समर्पण अते भक्ति दा अमर दस्तावेज़ है।
-लेखक जाने-माने शायर और आकाशवाणी के पूर्व वरिष्ठ उद्घोषक हैं
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